李纲，字伯纪，邵武人。宣和元年 ( 公元 1119 年 ) 六月，京师大水，李纲上疏言“此类狄兵戎之象”  ，忤旨送吏部，旋滴监沙县税务，寓居兴国寺，名其居曰“寓轩”。就在这一年，李纲来到武平，兼摄武平县事。

　　康熙《县志》载李纲初来武平时，“伏莽滋蔓，草木皆兵，四邻多垒，鸡犬靡宁。因而申严保甲，盘诘奸宄。凡各隘口，俱令同心守望，巡辑稽查，协力提防，夙夜无间，团结民心，安内攘外。不轨之徒，闻风星散，使四民咸登衽席之安，商贾得免裹足之患。且谓仁义之洽，胜于干橹。乃构读书堂于县西，题有绝句，风韵洒然。时集士子，课文讲艺，谕以道德文章为修身之本，忠孝节义为致君之源。绅土靡不感而思奋，咸以道德节义相尚。嗣是忠孝迭兴，贞烈相继，皆其流风余韵，普被无穷者也。过宁化草仓祠，有绝句诗，感慨悲歌，忠爱之思溢于言表。尝游灵洞山，题有仙翁、石棋诸诗，道破世态，脍炙人口。”云云。

　　由此可知，李纲在武平主要做了两件事：一是捉拿不轨之徒，整顿社会治安：一是集众课文讲艺，传播文化知识。其动机当然是为了维护封建统治，但在客观上却也促进了武平的文化教育事业。应该说，李纲在武平做的是好事。

　李纲在武平时，酷爱灵洞仙山  ( 即西山 )  ，在此建李纲读书堂，并题诗多首。《县志》中提及的《仙翁》、《石棋》诸诗，今已失传，留世的只剩七绝二首。

　　其《灵洞山》诗云：

　　灵洞山前曲曲开，白云深锁无人来。

　　我今欲觅山中景，洞口无尘多碧苔。

　　又《读书堂》诗云：

　　灵洞水清仙可访，南岩木古佛同居。

　　公余问佛寻仙了，赢得工夫剩读书。

　　《山水经》云：“名人题咏，可为地方增重者莫如李忠定武平县读书堂”，“二十八字，字字照乘珠也”。

　　李纲在武平的时间很短。宣和二年 ( 公元 1120 年 ) 六月，他就官复承事郎，离开武平了。以后成为抗金名相，卒谥忠定。李纲离开武平时，老百姓对他是难舍难分。《县志》云：“去任之时，攀辕卧辙，截蹬留鞭，恨不能阻”。群众拉住李纲的马车，抢下李纲的马蹬，夺掉李纲的马鞭，卧在马路上不让李纲离去，这情景确很感人，说明李纲在武平是有政绩的。