每年农历三月的第一个属虎、属龙、属马日，广南壮族大都要到那伦、者兔、旧莫等地赶花街。现在赶花街与过去相比，有许多不同之处，但同样令人回味。

　　不舂碓。赶花街时，姑娘们、伙子们都要用宽大的芭蕉叶子将染色的鸡脚、鸭脚、鸡蛋和着五彩的糯米饭包裹在一起。逢着如意歌手、情人、恋人，他们就各自解开绿色的叶子，交换品尝着这五色的午餐或晚餐。制作它是要花功夫花人力的，特别是花糯米饭的制作。过去要赶花街了，壮家人白天上山找寻羊耳朵花、冷饭果枝叶、黄姜、紫薇等植物，用于制作花饭的五色汁液，晚上就得忙着舂碓、蒸饭之类的。往往一夜忙到大天亮，许多事情都还不能做好。现在，各村各寨都有碾米机，人们就不再去受舂碓之苦了。有的壮族家庭做菜做饭都用上了电，用上了沼气，新一代的壮家儿女做花饭轻松，赶花街更加轻松。

　　不露宿。青年人赶花街，主要是对歌和谈恋爱。一唱就是一天，一谈就是一夜。过去，唱歌谈恋爱是不能在家里进行的，街上又没有旅馆，所以人们只好选择田间作席，夜幕作帐。不知什么时候起，壮家人改变了观念，一幢幢壮家吊脚楼因此而挤满了对歌听歌、谈情说爱的男男女女。他们或依柱而立，或席地而坐。在溢满村庄和划破夜空的阵阵歌声中，我们感受到了《广南府志》记载的“侬人喜楼居，无椅凳，席地而坐，脱履梯下而后登”的壮家古风古韵。

　　不避老。传说中，赶花街是属于青年人的。近年来这种规矩不复存在了。老年人上街，原汁原味的壮族服饰文化还成了花街上一道靓丽的风景。他们中的男性多着自织青布对襟上衣，下着阔边大裤，以青蓝帕缠头，加上嘴里叼着的竹制旱烟袋，把老人们打点得神采飞扬；女性老人上着无领斜襟细褶黑短衣，其衣襟、衣角、袖口均镶有银纽扣和绣有花边图案：下着细褶黑筒裙，裙内着裤；脚穿尖顶尖口绣花鞋。挽发于顶，并插以簪，或黑帕缠裹，再以小方块毛巾覆顶；或长帕缠头，并将帕子两端缠立于头顶上似牛角状。胸前还要配戴银链、银狮、银铃；手上还要配戴二至六只银镯头；双耳吊着大大的银环，颈戴银项圈等。相比之下，青年人的穿着就简约得多了，她们大多重色彩和款式，而不再讲求数量的多少，但是头上的毛巾包似牛角，脚上鞋花绣麒麟、青蛙等，衣扣仍是银制的，也配戴金银手饰等。