新春临福之际，塞北朝阳的农村，家家户户开始忙碌起来，淘米磨面，煮肉蒸糕，杀猪宰羊，赶集上店，老少皆喜，一片热气腾腾。得闲时，女人们便老老少少，姑嫂妯娌的凑到一起，围坐热坑，边唠年嗑边剪剪纸。随着双手上下翻动左转右拐，鸡呀、猪哇还有花鸟小人……；农家的事要啥有啥，一会儿就摆了一炕。不出几天，这些红红绿绿的剪纸，不仅过年时才有，每逢传统节令或婚丧喜庆的场合，都要剪些剪纸，贴到各处作为点缀装饰。这些剪纸多半出于妇女之手，旧时的农家妇女，对于剪纸跟女红一样，常因心灵手巧、剪纸精道而倍受婆家青睐，由于剪纸操作简便，应用广泛，又与民间生活习俗密切相关，因而世代承传，至今不衰。   

　　民间剪纸取材于民间。朝阳剪纸的主要内容是山水花鸟、禽兽鱼虫、今古人物和生活场景。然而，她们并不满足，一般地描绘，常为自然之物赋予新的生命，故往往寓物寄情或取谐音代表一定含意，借自然之物表达自己对美好事物的赞誉，对幸福生活的憧憬。如，常见的“梅兰竹菊”，被喻为理想人格的寄托。“鸡”自古被看做是文武勇仁信即五徽之禽，鸡冠与官同音视为官禄。“雄鸡啄蝎”又被认为是避邪驱灾之意。“鸳鸯卧莲”一句是甜蜜爱情和美满婚姻的表徽。“连年有余”，“喜上眉梢”即用其谐音表达对幸福生活的美好愿望。“鲤跳龙门”则代表了对人生前途的祈求。其例不胜枚举。此外，还有民间传说和戏剧人物等。

　　朝阳剪纸，萌生于朝阳的土壤，在长期实践中形成了独特的艺术风格和自己的表达方式。作品拙补粗犷，形象简明生动，形似神韵兼备，表现时不拘成法随心所欲，毫无辨？造作之怒。可见，纸的内容多是农村妇女熟悉的身边之物，她们对其形、神体察入微并沉积于心底，塑之作品，不过是将其呼出陈以心迹。因而剪刀之下的一草一木、一人一物，无不是有朝阳之魂、塞北之情。

　　长久以来，人们以为剪纸不过是民间玩儿意，不登大堂。熟不知农家劳动妇女，就是报着自己对生活的理解，注全身心于艺术，让作品顺其自然的外溢。这种求真、求纯的心境恰恰意出了艺术创作的真谛，足以给我们以深刻的启示。