中国大陆越文化研究专家何有基经过长期研究得出结论，认为台湾高山族是古代於越族（简称越人）的一支，他们的根在中国大陆浙江绍兴一带。
高山族是台湾的先住民，是原住台湾的少数民族的总称，又称山胞，史学界对其来源一直没有定论。
今年62岁的何有基经过几十年潜心研究发现，高山族与越人在风俗习惯、先民遗物、造人传说等众多方面有着惊人的相似。他认为，约在4000年前，浙江绍兴一带的部分越人，因某种变故，乘船渡海，迁入台湾繁衍生息，成为台湾先住民。
断发纹身是越人的传统习俗，断发是为适应湿热的气候和多水的环境，纹身则是在早年群婚情况下有效防止乱伦的一种措施。如今的台湾高山族也有断发纹身的习俗；越人崇拜鸟神，以鸟为图腾，把鸟作为至上的象徵物饰於器物。台湾高山族也有崇鸟风俗，传说中“鸟神”曾为山胞取来火种，在如今山胞的屋脊上，依然点缀有鸟形的器物。
台湾至今仍盛行“鸟占”（或称“鸟卜”）。何有基考证认为：“这种能预卜祸福的鸟，其呜叫声、体型和毛色与绍兴的麻雀十分相似，这不是简单的巧合，而是同一种鸟崇拜的遗存。”
何有基说：“高山族同胞的建筑形式，如建在桩上的公廨和仓库等，与越人居所完全一样。此外，高山族同胞的腰机纺织、饭稻羹鱼、父子连名、贯头衣和筒裙、屈肢葬等传统，乃至孕妇禁忌、谈梦忌讳，都可以从越人的习俗、禁忌中找到印证。”
高山族与越人先民在遗物方面也有千丝万缕的联系。1980年7月，台湾台东卑南乡发现大批石棺，出土了大量石器、陶片及玉器。考古学家最後确认这些文物和中国大陆古代百越族的遗物非常相似。更令人惊讶的是，台湾大坌坑文化遗址中出土的印纹陶器，与河姆渡的印纹陶器仿佛是同一模子里出来的，这为台湾先住民源自中国大陆越人这一观点提供了有力的佐证。
越人善作舟。河姆渡文化遗址中出土的船用木桨表明，早在7000多年前，越人的先民即以船为水运工具。何有基认为，4000多年前，要想横渡风急浪高的台湾海峡，必须具备能抵御风浪的船只和高超的驾舟技能。“现有的资料证明，当时祗有越人具备这样的条件。”
何有基还从古籍和高山族口头文学中找到了许多证据。他认为，《後汉书》、《山海经》等记载的有关狗祖先的故事，与高山族流传的狗祖先故事极为相似。高山族关於乘船渡海、另觅居地的说法，与《後汉书》中“瓠”的後人“浮之会稽南海中”的记载也不谋而合。
何有基的论点得到了众多学者的支持。中华民族史研究会会长史式教授与台湾历史学家黄大受最近编着的《台湾先住民史》，就明确地指出，台湾的布农等族是百越先民的一支。浙江大学教授陈桥驿在今年出版的专著《吴越文化论丛》中也提出了同样的观点，认为台湾是当时越人比较容易到达的地方。
何有基说：“我的学术考证证明，台湾最早的居民来自中祖国大陆的东南沿海。台湾与大陆血肉相连，密不可分。
