不必徒劳地去做社会调查，平民阶层永远是天津最基本的城市居民。平民城市的概念不仅仅是社会成员的经济状况，平民城市最基本的特征，更是社会成员的平民心态。

　　大江南北，许多城市都出过名人，江南的一个城市曾经出过18位状元。说起这18位状元，那座城市的居民如数家珍。他们会说出每一位状元家在哪里，祖辈何许人也，后辈如今又是如何辉煌；他们会带你去造访当年状元郎坐过的茶楼，请你坐一会儿--让你分享一点状元乡里的荣耀。

　　千百年来，天津也出过不少名人，然而，问到天津人，你们出过什么大人物？他很可能一个也说不出来。难道天津人不以本乡本土的名人为荣吗？也不是，天津人不把名人看得很重，在他们的心里，天津属于千百万的普通人。

　　这里有富人，有穷人，也有不穷不富的平常人。富人有自己的道德制约，平民有自己的社会理想，在人前“拿”大的人，大多会受到冷遇，更多还受到他人的的戏弄，“偶象崇拜”在这里是一个不存在的字眼。大款们不敢在天津飞扬跋扈，这里的人不崇拜贵族，不宠明星，不买大款的账，社会平等是天津民心顺畅的第一要因。平民从而活得扬眉吐气。

　　而平民则有自己传统的生活方式，恪守自己的道德底线，坚信自己的善恶观念。汗珠子落地摔八瓣，是传统的生存模式。天津人笑贫、笑娼，笑“大尾巴鹰”。

　　天津语言，海纳百川，不说官话，不打官腔，只求通俗易懂，语境准确，干净利落，要的就是咯嘣脆。天津话为什么干净利落？人忙，潮起潮落，规定了人们的生活节奏，人走在街上头也不抬，永远匆匆忙忙。自古以来，马路上有天津人看打架，却很少见天津人站在马路边儿上扯闲篇。相声大师侯宝林，概括天津话的特点，一句话，绝对两个字：“谁呀？”“是我。”“干嘛？”“尿尿（sui）”。这里的人说话高嗓门，为什么？怕你听不清，没时间为你重复。天津人评论是非，一个字：“哏”，既是奖，也是褒，既是赞，也是贬。公理人心皆在一个“哏”字之中。

　　天津人有自己的生活信条：不玩“虚”的，不玩“花”的，要动“真格”的。何以信“真格的”？海河就是真格的。潮起潮落，潮汐不等人，不动真格的，误了潮汛，说什么也不管用。因河而聚、倚河而生，绝对真格的，天津卫养不得懒虫。

　　信奉平安是福--家里没有病人，外面没有罪人，是天津人最高的生活理想，不仇富，因为那是人家的造化。天津人教育子女“长本事”，来日凭实力参与残酷竞争，天津人以攀附权贵为耻，天津人即使贩夫走卒，只要是凭本事吃饭，不嫌“寒伧”。

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