帕莫珠巴是西藏佛教史上显赫一时的大教派噶举派的一支，其创始人为帕莫珠巴 . 多吉杰波，通常简称帕莫珠巴。　帕莫珠巴把靠自己名望和学识得来的施主捐赠的财物，都平均分给僧众和门徒，自己却很节俭，过着清苦的生活，因此他在各地的名望很高。公元 1158 年，在西藏山南桑日县境内叫帕莫珠的地方修建了一座丹萨替寺，在那里一直住到公元 1170 年逝世为止。帕莫珠巴死后，山南显贵郎氏家族的子弟担任丹萨替寺的寺主，从此郎氏家族就被人称为帕莫家族，而帕莫珠或帕珠就成了地名、人名、教派支系、家族名和以后出现的地方政权名这五位一体的名称了。公元 1322 年，藏族历史上的一位重要人物强曲坚赞就任第十任帕珠万户长职。公元1348年，强曲坚赞率兵打败蔡巴； 1350 年打败止贡巴； 1354 年攻下萨迦寺，取代了萨迦政权，建立起了控制西藏大部分地区的帕莫珠地方政权。

　　 强曲坚赞派专员带四蹄齐全的狮子皮等贡品到北京向中央政府朝贡，元顺帝封强曲坚赞为“大司徒”，赐给他世代执掌西藏地方政权的诏册和印信。随后，强曲坚赞改组原萨迦王朝时期的 13 个万户，分地为宗。“宗”原意为城堡，强曲坚赞整修 4 个宗，新建 13 个宗， 规定“宗”为基本的行政单位。其最后一个宗设在今天的日喀则，名为桑主孜，意为“如愿以偿”，表示这位大司徒统治全藏的雄心已如愿以偿了。从此，日喀则的全名称为“溪卡桑主孜”，简称“溪卡孜”，汉语译音为“日喀则”，这就是日喀则的地名来历。

　　 西藏佛教到了这个时候，各教派戒律废弛，僧人腐化，饮酒作乐，结婚生子，渐渐丧失民心和宗教的号召力。而提倡佛教僧人应严守戒律、进行宗教改革的宗喀巴，得到帕珠政权的大力支持。公元 1409 年，宗喀巴在帕珠政权的资助下 , 在拉萨发起有西藏各地僧人 10000 多人参加的传召大会，并在拉萨附近兴建甘丹寺。甘丹寺的建立，标志着倡导严守戒律的格鲁派（黄教）的正式创建。

　　 帕莫珠巴王朝从第一任法王强曲坚赞至第五任法王札巴坚赞，为其政权兴盛时期。第八任法王噶勒巴继位后，后藏贵族之一的仁蚌家族势力日渐强大。公元 1435 年，仁蚌巴占领日喀则及后藏许多地方，各地大小头人纷纷依附于仁蚌巴家族，与帕莫珠巴王朝分庭抗礼，帕莫珠巴王朝开始走向衰败。从公元 1354 年建立到 1618 年告终，帕莫珠巴王朝共传 12 代， 统治西藏地方 264 年。

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